Pregnancy and Labor: Difference between revisions
From Halachipedia
m
→Segulot
m (→Segulot) |
|||
| Line 23: | Line 23: | ||
==Segulot== | ==Segulot== | ||
# Rav Chaim Palagi and others write of a segulah for a pregnant woman to bite off the pitom of the etrog on [[Hoshana Rabba]], give [[Tzedaka], and recite a special prayer.<ref>Moed LeKol Chai 24:25, Yafeh LeLev, [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14556&pgnum=534 Taamei Minhagim (pg. 521 paragraph 68)]. See also [https://www.sefaria.org/Kaf_HaChayim_on_Shulchan_Arukh%2C_Orach_Chayim.664.60?lang=bi Kaf HaChayim (Sofer, 664:60)] who says to give the jam to the pregnant woman, especially once she's in labor, and [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=48754&st=&pgnum=241&hilite= Likutei Mahariach vol. 3 page 106] who records this and also that one should cook the aravot and give the water to a couple that does not yet have children. This is the text of the prayer: "רבונו של עולם, גלוי וידוע לפניך שבשביל שאכלה חוה מעץ הדעת גרמה בחטאה להביא מיתה לעולם, וחבלי יולדה, ואם אני הייתי שם באותו זמן לא הייתי אוכלת ממנו, ולא הייתי נהנית ממנו מכל וכל, כשם שלא רציתי לפסול אתרוג זה בכל ימי החג שעברו, ועתה שפסלתי אותו בשביל שנגמרה מצוותו, ואני לא הייתי עוברת מצוותיך, ותקבל ברצון את תפילתי ואת תחינתי שלא אמות מסיבת העיבור ומסיבת הלידה, והושיעני שתהא הלידה בנקל ובנחת ולא בצער ולא בקושי, ולא תהיה לי ולוולד שום נזק, כי אתה הקל המושיע". | # Rav Chaim Palagi and others write of a segulah for a pregnant woman to bite off the pitom of the etrog on [[Hoshana Rabba]], give [[Tzedaka]], and recite a special prayer.<ref>Moed LeKol Chai 24:25, Yafeh LeLev, [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14556&pgnum=534 Taamei Minhagim (pg. 521 paragraph 68)]. See also [https://www.sefaria.org/Kaf_HaChayim_on_Shulchan_Arukh%2C_Orach_Chayim.664.60?lang=bi Kaf HaChayim (Sofer, 664:60)] who says to give the jam to the pregnant woman, especially once she's in labor, and [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=48754&st=&pgnum=241&hilite= Likutei Mahariach vol. 3 page 106] who records this and also that one should cook the aravot and give the water to a couple that does not yet have children. This is the text of the prayer: "רבונו של עולם, גלוי וידוע לפניך שבשביל שאכלה חוה מעץ הדעת גרמה בחטאה להביא מיתה לעולם, וחבלי יולדה, ואם אני הייתי שם באותו זמן לא הייתי אוכלת ממנו, ולא הייתי נהנית ממנו מכל וכל, כשם שלא רציתי לפסול אתרוג זה בכל ימי החג שעברו, ועתה שפסלתי אותו בשביל שנגמרה מצוותו, ואני לא הייתי עוברת מצוותיך, ותקבל ברצון את תפילתי ואת תחינתי שלא אמות מסיבת העיבור ומסיבת הלידה, והושיעני שתהא הלידה בנקל ובנחת ולא בצער ולא בקושי, ולא תהיה לי ולוולד שום נזק, כי אתה הקל המושיע". | ||
</ref> Rav Ovadia recommends waiting until after [[Simchat Torah]] so as not to invalidate the [[Etrog]].<ref>Chazon Ovadia (Succot pg 449), Yalkut Yosef (Kitzur SA OC 665:3). [http://munkatcherseforim.org/pdf/shonem/darke%20chaim%20veshulom.pdf The Darkei Chaim veShalom 796] also records the Munkatcher Rebbe as making the same recommendation but that the rebbe was unaware of any credible sources for the Segulah</ref> | </ref> Rav Ovadia recommends waiting until after [[Simchat Torah]] so as not to invalidate the [[Etrog]].<ref>Chazon Ovadia (Succot pg 449), Yalkut Yosef (Kitzur SA OC 665:3). [http://munkatcherseforim.org/pdf/shonem/darke%20chaim%20veshulom.pdf The Darkei Chaim veShalom 796] also records the Munkatcher Rebbe as making the same recommendation but that the rebbe was unaware of any credible sources for the Segulah</ref> | ||
